A Religião Africana no Mundo

A profanação do culto tradicional africano pelos poderes  europeus ocidentais afetou seriamente as culturas africanas onde destruíram muitas convicções tradicionais, valores sociais e rituais, que eram considerados em sua maioria nada além pelos cristãos europeus  como valores pagãos e superstições  sem papel nenhum para a cultura.

O Cristianismo Europeu não reconhecia o Deus dos Africanos, como o mesmo Deus de seus ensinamentos, apesar da Religião Tradicional Africana constar a existência de um Deus Alto Supremo, criador de todas as coisas, o Grande Criador. Eles não viam nenhuma semelhança entre o Deus deles e o deles.

Essa é a visão do Deus do culto tradicional africano.

 

Um Deus Supremo e criador que era rei, Onipotente, Onisciente, o Grande Juiz, Compassivo, Santo e Invisível, Imortal e Transcendente. Ele é então o fabricante e tudo em céu e em terra deve a origem deles/delas a Ele só. Ele é o Grande rei acima de todos os Reis e não pode ser comparado a nada. Ele é acima de tudo majestade e divindade. Ele mora em todos os lugares. Assim Ele é onipotente porque Ele pode fazer todas as coisas e nada pode ser feito nem ser criado além de Ele. Ele está atrás de todas as realizações. Ele só pode falar e realizar as palavras dele. Então não há nenhum quarto para fracasso. Ele é Absoluto, todo o modo Onisciente, toda a vista e todo Instruído. Ele sabe todas as coisas e assim nenhum segredo se esconde dele.

Mas permeia entre o visível e o invisível...

O Deus da Religião Tradicional africana também é ritualmente e eticamente um Deus Santo. Ele está completo e absoluto. Ele nunca é envolvido em qualquer injustiça ou imoralidade.

Ele criou as divindades (orixás) para equilibrar, positivar o ser humano no mundo.

Para os africanos eles são o limite entre céu e terra, entre vida e morte, entre o usual e o mundo do espírito.

Na vida privada e pública dos ritos religiosos africanos, convicções e rituais são consideradas uma parte integrante de vida.

O sagrado e o secular é difundido no pessoal total do africano individual.  A Vida não é dividida em compartimentos ou divisões. Assim não há nenhum tempo especial por adoração, para todos os dias e todas as horas são tempo de adoração.

Todos esses valores  foram omitidos e sacrificados pela própria colonização dos europeus em seu total perante o domínio do cristianismo que se arrasta para muitos na ignorância ainda hoje  no saber dentro da própria religiosidade afro brasileira, onde vêem Orixá com um Deus, e na verdade são os caminhos que nos são dado para um mundo melhor..onde o próprio culto de Orixá teria que ser de monoteísta ( de um Deus só), tudo pelo  não reconhecimento do  “ Criador de tudo ( Olodumare) pelos Cristãos...

 Texto adaptado por Lokeni Ifatola

Do dicionário:

RESPEITO - [Do lat. respectu.] Substantivo masculino. 1.Ato ou efeito de respeitar(-se). 2.Reverência, veneração. 3.Obediência, deferência, submissão, acatamento. 4.Lado pelo qual se encara uma questão; ponto de vista; aspecto. 5.Razão, motivo, causa. 6.Relação, referência. 7.Consideração, importância. 8.Medo, temor, receio. ~ V. respeitos

SABEDORIA - [De sabedor + -ia¹.] Substantivo feminino. 1.Grande conhecimento; erudição, saber, ciência: Sua obra bem revela a sua sabedoria. [Sin. (pop): sabença.] 2.Qualidade de sábio: A sabedoria de suas palavras convenceu-me. 3.Prudência, moderação, temperança, sensatez, reflexão:Os sofrimentos deram-lhe grande sabedoria. 4.Conhecimento justo das coisas; razão: Minerva, a deusa da sabedoria. 5.Ciência (2), segundo a concepção dos antigos:Os egípcios eram notáveis por sua sabedoria. 6.Rel. Conhecimento inspirado nas coisas divinas e humanas:Um dos sete dons do Espírito Santo é a sabedoria. 7.Bras. Pop. Qualidade de sabido (4); esperteza, astúcia, manha.